医学研究已经改变了医生诊断是如何在更好的条件。阅读此Spotlight功能,以了解前三甲“医疗状况”医疗专业人员不再承认这样。

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在这一期的重点报道中,我们来看看医生们不再承认的三种“病症”。

纵观历史——无论是近代的还是遥远的——医生们都犯过许多错误。

在某些情况下,他们的本意是好的,但他们还不具备的知识或技术,以正确地评估一个人的健康状况。

然而,在其他情况下,他们诊断不存在的医疗条件或紊乱,以此作为对社会异常值的反击手段。

有些“条件”,我们将在此Spotlight功能讨论,比如“自行车的脸,”听起来有趣,而另一些,如懈怠症,听起来吓人。

但所有这些捏造的“条件”,尤其是一些医生和公众当时非常严肃地对待这些条件的事实,很可能对那些被诊断出患有这些条件之一的人的生活产生了严重的负面影响。

“自行车季很快就会到来,我们有充分的理由相信,会有更多的人从中受益,尤其是女性。”这是一篇文章的第一句话骑自行车的危险,由A. Shadwell博士于1897年出版国家评论

据称,这位医生创造了“自行车脸”这个短语来描述一种伪疾病——主要表现为生理症状——在19世纪早期的自行车运动中,女性自行车手都患有这种疾病。在他的文章中,沙德威尔声称,这种“情况”在骑士身上造成了“一种特殊的紧张、僵硬的表情”,以及“一种焦虑、易怒或最多是冷酷的表情”。

男性和女性都可能出现“自行车脸”,不过女性潜在地更容易受到影响,因为这种情况会破坏她们的脸和肤色,从而让她们变得不那么迷人。

这种情况也是骑得太快和太远的特别结果,给了自由,就像沙德维尔暗示的那样,是一种不健康的强迫。

“自行车特有的一个缺点,”沙德威尔写道,“就是它运动的轻松和快速会诱使骑得过久,从而使一些理想的目标在显而易见的范围内实现。”

“哪儿都不去然后回来很无聊,去某个地方(只多走几英里)很有吸引力;因此,许多人被诱惑去尝试一项超出他们体力的任务。

在她的书中,那个永远受伤的女人维汀斯基(Patricia Anne Vertinsky)也引用了一些资料,将女性的“自行车脸”描述为“所有面部特征都集中于中心,是一种面相学的内聚”。

然而,尽管这一条件吸引了那些不鼓励骑车的人,尤其是女性,但它并没有持续太久。即使在当时,一些医疗专业人士也驳斥了这一说法以及类似的关于骑车对健康构成威胁的说法。

例如,根据1897年一期《纽约时报》的一篇文章颅相杂志史蒂文森(Sarah Hackett Stevenson)博士解释说,骑自行车不会对女性健康构成威胁。

[自行车]不损害的任何部分解剖学,因为它改善了一般的健康。痛苦而焦虑的面部表情只有初学者才会看到,这是由于业余爱好者的不确定。一旦骑手变得熟练,能够测量自己的肌肉力量,对自己平衡和移动的能力有了完全的信心,这种表情就消失了。”

莎拉·哈克特·史蒂文森博士

假精神状况,研究人员已为“女歇斯底里”指的是经历了一段漫长而充满历史。它在错误的古老的信念,比如,在根“子宫徘徊“,它声称,子宫可以‘外出游荡’,通过女性的身体,造成心理和生理上的问题。

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医生曾经认为妇女更容易出现歇斯底里,一个模糊的精神病。

事实上,癔病这个词源于希腊语“hystera”,意思是“子宫”。然而,到了19世纪50年代,当神经精神病学家皮埃尔·珍妮特博士开始在法国巴黎的妇女解放协会医院研究精神病学——以及所谓的精神病学状况时,女性歇斯底里症成为了一个更为突出的概念。

珍妮特描述歇斯底里为“神经性疾病”为特征的“意识的解离,”这会导致一个人在极端的行为方式或感觉很强烈。其他著名的贡献者医学领域,如弗洛伊德和约瑟夫·布鲁尔,继续建立这些最初的概念贯穿了整个19世纪末和20世纪。

渐渐地,这种模糊的精神状况复杂的图像出现。通常情况下,医生诊断妇女歇斯底里,因为他们认为女性更敏感,容易受影响。

歇斯底里的女人可能会表现出紧张的极端或焦虑还有变态的色情。出于这个原因,在1878年,医生发明并首先开始使用他们相信这种经常被强迫的刺激可以帮助治疗歇斯底里症。

医生们花了很长时间才放弃将癔病作为一种有效的诊断方法,而且他们不断地改变主意。的美国精神病学协会(APA)不包括歇斯底里在他们的第一个《精神障碍诊断和统计手册》(DSM-I),它出现在1952年。然而,“条件”出现在了DSM-II他最终在1980年离开了精神病学的舞台,当时美国心理学会发表了DSM-III

相反,APA代替,目的是涵盖具有不同的精神疾病,包括身心性疾病(先前“躯体形式障碍”)和分离性障碍阵列过多症状这个难以捉摸的“条件”。

然而,19世纪的医学并不仅仅“针对”女性。19世纪上半叶,奴隶制度在美国仍然很普遍,一些医生使奴隶制度的受害者也成为受害者科学种族主义

塞缪尔·阿道夫卡特赖特博士,谁在密西西比州和路易斯安那州在19世纪的美国行医,是有罪发明了该做的生命和被奴役的人更糟糕的情况下,几个“医疗状况”的。

其中一种“状况”是“埃塞俄比亚感觉障碍”,这是一种虚构的精神疾病,据称使奴隶变得懒惰和精神不健康。卡特赖特描述这种“状态”为“身体和精神的钝角感性hebetude [嗜睡]”。

应该懈怠症渲染奴役的人不太可能听从命令,让他们昏昏欲睡。它也理应导致病变的皮肤上的发展,为此,卡特赖特规定的鞭打。该病变,最有可能的,在奴隶主摆在首位的手暴力虐待的结果。

然而,被奴役的人并不是唯一暴露在这种奇怪“条件”下的人。如果它们陷入两个极端:过于友善或过于残忍,它们的主人也很可能“抓住”它们。

这就是“[奴隶主]与[被奴役的人]过于亲近,平等对待他们,在肤色上几乎没有区别;另一方面,那些残忍对待他们的人,剥夺他们的生活必需品,忽视保护他们不受他人的虐待" Cartwright说。

虽然科学种族主义已经多次出现在历史上,一些研究人员警告美国我们还没有完全摆脱它的危险。

在此Spotlight功能,我们已经提出了一些奇怪的 - 在某些情况下,干扰 - 即使用医疗专业人员在人们诊断整个历史的伪条件的情况下。

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医学研究已走多远,但它必须走得更远,以确保医生和病人之间的相互信任。

在得出这个列表的末尾,你可能会发出了一口气,或者甚至觉得有点逗乐了 - 毕竟,这些事情发生很久以前,和医疗实践,现在,当然,没有偏见的。

然而,鉴别和科学上不准确的医学诊断一直持续到21世纪。在1952年,DSM-I将同性恋定义为“反社会的人格障碍”。

下一个版本是DSM-II,出现在1968年,上市同性恋为“性变态”。它采取了直到1973年的APA从其所需的临床治疗疾病的列表中删除此性取向。

然而,pathologizing东西的效果自然是这一天是可见的。例如,转换疗法的权利要求书中“改变一个人的性取向、性别认同或性别表达“。虽然不道德,不科学,转换疗法仍然是合法的在世界各地的许多国家,和美国的大部分地区

而且,它只是去年5月世界卫生组织(WHO)最终在其最新版本的《世界卫生组织》(the World Health Organization, WHO)中放弃了变性人作为一种性别认同障碍的定义国际疾病分类手册(ICD-11)。

虽然我们已经走了很长一段路,但过去在医学领域的错误和狭隘观点往往对人们的生活和社会健康产生了深远和可怕的后果。

漏洞是在我们与医疗保健专业人士的关系的核心,因此,展望未来,它保持巩固与真正的科学,开放的态度,和好奇感健康的帮助下相互信任是非常重要的。